باطل ، دشمن و مقابل حق است

در تقابل حق و باطل جایگاه بی‌طرفی وجود ندارد . وظیفه انسان آگاه ، پیوستن به جبهه حق و رویارویی آگاهانه با انواع مظاهر باطل است ، چرا که پیروزی نهایی — همان‌گونه که قرآن کریم وعده داده است — از آنِ حق و اهل آن می‌باشد

اَلْبَاطِلُ مُضَادُّ اَلْحَقِّ
حدیث : 277

 • 

صفحه : 27
باطل ، دشمن و مقابل حق است

ترجمه کلمه به کلمه :

  • اَلْبَاطِلُ : باطل ، ناحق ، نادرست
  • مُضَادُّ : متضاد ، مخالف
  • اَلْحَقِّ : حق ، راستی ، حقیقت ، درست

این حدیث شریف ، که با ایجاز تمام یک قاعده کلی و لایتغیر هستی‌شناختی و اخلاقی را بیان می‌دارد ، به مثابه چراغی روشن در مسیر تمییز حق از باطل عمل می‌کند . عبارت « اَلْبَاطِلُ مُضَادُّ اَلْحَقِّ » ، نه تنها یک تعریف ساده ، بلکه ترسیم‌کننده یک دوگانه بنیادین است که جهان‌بینی اسلامی بر آن استوار است .

۱. مفهوم حق و باطل

حق در فرهنگ اسلامی مفهومی جامع و چندوجهی دارد . از سویی به معنای واقعیت ثابت و مطلق است ؛ حقیقتی که منشأ آن ذات باری‌تعالی است و در آیات الهی و سنت نبوی تبلور یافته است . از سوی دیگر ، حق در حوزه عمل ، به معنای عدالت ، راستی و مسیر صحیح زیستن است .

در مقابل ، باطل به هر آن چیزی اطلاق می‌شود که ناپایدار ، بی‌اساس و دور از حقیقت است . باطل تجسم کژی ، دروغ ، ظلم و انحراف از مسیر حق است . ویژگی ذاتی باطل ، فناپذیری و زوال است ، همانگونه که قرآن کریم فرموده است : «إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقًا» (به درستی که باطل از بین رفتنی است).

۲. قاعده تضاد مطلق

نکته محوری این حدیث در واژه «مُضَادُّ» (متضاد) نهفته است . این تضاد ، نه یک اختلاف سلیقه یا تفاوت جزئی ، بلکه یک تقابل ماهوی و مطلق است . حق و باطل نمی‌توانند در یک نقطه جمع شوند ، نمی‌توانند با هم مصالحه کنند و هیچگاه نمی‌توانند هم‌مسیر باشند . پذیرش یکی ، مستلزم رد دیگری است . این قاعده ، هرگونه منطقه خاکستری را در اصول اعتقادی و اخلاقی از میان برمی‌دارد .

این تضاد ، یک تضاد فکری ، عملی و تاریخی است که از آغاز خلقت وجود داشته و تا قیامت ادامه خواهد داشت . تلاش مؤمن همواره بر این اصل استوار است که مرز میان این دو را بشناسد و با تمام وجود جانب حق را بگیرد .

۳. کاربرد عملی و اخلاقی

پیام عملی این حدیث ، لزوم بصیرت و انتخاب آگاهانه است . در زندگی فردی و اجتماعی ، انسان دائماً در معرض حق و باطل قرار می‌گیرد . این حدیث ما را فرا می‌خواند تا با محک زدن اعمال ، افکار و گفتار خود با معیار حق ، از آمیزش و اختلاط با باطل دوری کنیم .

باطل ، دشمن و مقابل حق است

وظیفه انسان مؤمن این است که در تمامی عرصه‌ها ، از سیاست و اقتصاد گرفته تا تعلیم و تربیت ، حق را غایت و هدف خود قرار دهد و در برابر باطل ، با هر جلوه و قدرتی که ظاهر شود ، مقاومت ورزد . این تضاد مطلق ، به ما می‌آموزد که ایستادگی در جبهه حق ، جز با طرد کامل باطل میسر نخواهد بود و هرگونه مماشات با باطل ، به معنای تضعیف جبهه حق است .

در نتیجه :

حدیث «اَلْبَاطِلُ مُضَادُّ اَلْحَقِّ» به طور خلاصه بیانگر این حقیقت است که میان راستی و کژی هیچ پیوندی وجود ندارد . این کلام حکمت‌آمیز ، اساس هویت دینی و اخلاقی انسان را تعریف می‌کند و او را به سوی تمییز دائم و عمل قاطعانه بر اساس حقیقت رهنمون می‌سازد .

حدیث قبلی

سرمستى ، نعمت را بربايد و عقوبت و عذاب به بار آورد

حدیث بعدی

مَحال است کسی با تکیه بر سُستی و بِطالت ، به سعادت و خوشبختی دست یابد

نظر خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *