کورترین مردم کسی است که نسبت به دوستى و محبّت و فضیلت ما نابینا گشته و دشمنى با ما را آشکار کرده بى آنکه جرم و گناهى از ما به او رسیده باشد ، جز آنکه ما او را به سوى حق دعوت کرده و دیگران او را به سوى فتنه و دنیا خوانده‌اند ، و اینان دنیا را برگزیده و پرچم دشمنى ما را برافراشته‌اند

ترجمه کلمه به کلمه :

• أَشَدُّ : سخت‌ترین ، شدیدترین
• اَلنَّاسِ : مردم
• عَمًى : کوری ، کور بودن
• مَنْ : کسی که
• عَمِیَ : کور شد ، کور گشت
• عَنْ : از ، نسبت به
• حُبِّنَا : محبّت ما ، دوستی ما
• وَ فَضْلِنَا : و برتری ما ، و فضیلت ما
• وَ نَاصَبَنَا : و دشمنی ورزید با ما ، و با ما دشمنی کرد
• اَلْعَدَاوَهَ : دشمنی
• بِلاَ ذَنْبٍ : بدون گناه
• سَبَقَ : پیشی گرفته باشد ، قبلی
• مِنَّا : از ما
• إِلَیْهِ : به سوی او ، نسبت به او
• إِلاَّ : مگر اینکه ، جز اینکه
• أَنَّا : ما
• دَعَوْنَاهُ : او را دعوت کردیم
• إِلَى : به سوی
• اَلْحَقِّ : حق ، حقیقت
• وَ دَعَاهُ : و او را دعوت کرد
• سِوَانَا : غیر از ما ، جز ما
• إِلَى : به سوی
• اَلْفِتْنَهِ : فتنه ، آشوب
• وَ اَلدُّنْیَا : و دنیا
• فَأَثَرَهَا : پس آن (دنیا و فتنه) را برگزید ، پس آن را ترجیح داد
• وَ نَصَبَ : و برپا کرد ، و ایجاد کرد
• اَلْعَدَاوَهَ : دشمنی
• لَنَا : برای ما ، با ما

این کلام نورانی ، یکی از عمیق‌ترین سطوح گمراهی و کوری معنوی را بیان می‌کند . منظور از “کورترین مردم” نابینایی ظاهری نیست ، بلکه نابینایی دل و بصیرت درونی است . کسی که از شناخت حقیقت و فضیلت اولیاء الهی (که در اینجا به “ما” تعبیر شده است) رویگردان می‌شود و با وجود اینکه دعوت به حق از سوی آنان بوده است ، راه دشمنی را در پیش می‌گیرد ، در واقع دچار شدیدترین نوع کوری شده است .

این حدیث به ما می‌آموزد که معیار اصلی بصیرت ، تشخیص حق از باطل و پذیرش ولایت الهی است . کسی که این بصیرت را از دست بدهد و در برابر حق و اهل حق ایستادگی کند ، در واقع خودش را به تاریک‌ترین نقطه کوری معنوی رسانده است .