درستی عبادت در توکل است

این حدیث به ما یادآوری می‌کند که بندگی فقط انجام ظواهر نیست ، بلکه در گروی یک اعتماد عمیق و قلبی به پروردگار است . با توکل ، عبادات ما معنی و عمق بیشتری پیدا می‌کنند و زندگی‌مان با آرامش و اطمینان قلبی همراه می‌شود
صَلاحُ العِبادَةِ التَّوَکُّلُ
-
حدیث : 5802

غُرَرُ الحِکَم و دُرَرُ الکَلِم ، صفحه : 416
-

ترجمه کلمه به کلمه :

  • صَلاحُ : نیکویی ، درستی ، شایستگی ، به صلاح بودن (در اینجا به معنای قوام و پایه)
  • العِبادَهِ : عبادت ، بندگی
  • التَّوَکُّلُ : توکل ، اعتماد ، واگذاری کار به خدا

توکل به معنای سستی و دست کشیدن از تلاش نیست ، بلکه یعنی :

  • تلاش و برنامه‌ریزی : ابتدا تمام توان و تدبیر خود را به کار بگیریم و برنامه‌ریزی کنیم .
  • واگذاری نتایج به خدا : پس از تلاش ، نتیجه را به خداوند متعال واگذار کنیم . ایمان داشته باشیم که خداوند بهترین‌ها را برای ما رقم می‌زند ، حتی اگر نتیجه ظاهری مطابق میل ما نباشد . این یعنی اعتماد کامل به حکمت و قدرت الهی .
  • آرامش خاطر : وقتی انسان توکل می‌کند ، از اضطراب و نگرانی‌های بی‌مورد رها می‌شود ، زیرا می‌داند که زمامِ امور در دست قدرتی برتر است که خیر و صلاح او را می‌خواهد .

چرا توکل ، صلاح عبادت است ؟

  • خلوص نیت : توکل باعث می‌شود عبادت از هرگونه شائبه ریا و خودنمایی پاک شود ، زیرا فرد فقط به خدا تکیه می‌کند و نه به مخلوق .
  • امیدواری : توکل مانع از یأس و ناامیدی می‌شود . حتی اگر در انجام عبادتی احساس ضعف کردیم ، توکل به این که خداوند پشتیبان ماست ، امید را زنده نگه می‌دارد .
  • پذیرش قضا و قدر : وقتی نتیجه کاری آنطور که می‌خواهیم پیش نمی‌رود ، توکل کمک می‌کند که قضا و قدر الهی را بپذیریم و آرامش خود را حفظ کنیم . این پذیرش خودش نوعی بندگی و تسلیم در برابر اراده الهی است .
  • احساس نیاز به خدا : توکل ، انسان را به فقر ذاتی خود در برابر غنای مطلق الهی واقف می‌کند و حس نیاز به خدا را در او تقویت می‌کند . این احساس نیاز ، جوهره اصلی عبادت است .
حدیث قبلی

درستى عمل به درستى نیّت است

حدیث بعدی

صلاح انسان در نگاه داشتن زبان و گشاده دستی است

نظر خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *