به سوی بالاترین جایگاه در مجلس شتاب مکن، زیرا جایگاهی که دیگران تو را بدان بالا برند، بهتر است از جایگاهی که خود در آن نشینی و سپس از آن پایینت آورند

انسان فروتن هیچ‌گاه خود را در جایگاه برتر نمی‌نشاند. اگر سزاوار احترام باشد، مردم خود او را بالا می‌برند؛ و اگر نباشد یا ندانند، از سقوط و خجالت در امان می‌ماند

لاَ تَسْرَعَنَّ إِلَى أَرْفَعِ مَوْضِعٍ فِي اَلْمَجْلِسِ فَإِنَّ مَوْضِعَ اَلَّذِي تُرْفَعُ إِلَيْهِ خَيْرٌ مِنَ اَلْمَوْضِعِ اَلَّذِي تَحُطُّ عَنْهُ
حدیث : 10283

 • 

صفحه : 750
به سوی بالاترین جایگاه در مجلس شتاب مکن، زیرا جایگاهی که دیگران تو را بدان بالا برند، بهتر است از جایگاهی که خود در آن نشینی و سپس از آن پایینت آورند

ترجمه کلمه به کلمه :

  • لاَ تَسْرَعَنَّ : شتاب مکن ، به‌سرعت مرو
  • إِلَى أَرْفَعِ مَوْضِعٍ : به بلندترین جایگاه (بلندترین مکان)
  • فِی اَلْمَجْلِسِ : در مجلس ، در محل نشست
  • فَإِنَّ : زیرا ، همانا
  • مَوْضِعَ اَلَّذِی تُرْفَعُ إِلَیْهِ : جایگاهی که به آن بالا برده می‌شوی (دیگران تو را بدان مقام می‌نشانند)
  • خَیْرٌ : بهتر است
  • مِنَ اَلْمَوْضِعِ اَلَّذِی تَحُطُّ عَنْهُ : از جایگاهی که از آن پایین آورده می‌شوی

برتری در تواضع است، نه در بالا نشستن

در این سخن نورانی ، امام علی‌علیه‌السلام به یکی از نشانه‌های تواضع و خردمندی اجتماعی اشاره دارند . انسان فروتن هیچ‌گاه خود را در جایگاه برتر نمی‌نشاند ، بلکه جای خود را به قضاوت و درک دیگران می‌سپارد . اگر سزاوار احترام باشد ، مردم خود او را بالا می‌برند ؛ و اگر نباشد یا ندانند ، از سقوط و خجالت در امان می‌ماند .

این رهنمود نه تنها درباره‌ی آداب حضور در مجلس ، بلکه در تمام عرصه‌های اجتماعی و اخلاقی کاربرد دارد . شتاب برای برتری‌جویی ، مقام یا دیده‌شدن ، ریشه در خودپسندی دارد ؛ در حالی که کرامت حقیقی از درون ، تواضع و فروتنی زاده می‌شود.

در واقع ، بلندمرتبه‌ترین انسان‌ها کسانی‌اند که از جایگاه بلند گریزان‌اند ؛ زیرا مردم آنان را خود به‌خود در جایگاه رفیعِ احترام می‌نشانند.

به سوی بالاترین جایگاه در مجلس شتاب مکن، زیرا جایگاهی که دیگران تو را بدان بالا برند، بهتر است از جایگاهی که خود در آن نشینی و سپس از آن پایینت آورند
حدیث قبلی

از جفاء و بی‌مهری بپرهیز، که برادری و دوستی را تباه می‌کند و انسان را نزد خدا و مردم منفور و ناپسند می‌سازد

حدیث بعدی

زیباییِ ظاهری، نیکوییِ چهره است؛ و زیبایی باطنی، نیکوییِ درون

نظر خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *